泰王瓦吉拉隆功(Maha Vajiralongkorn)再次成為新聞人物，原因是他又獲得了一個博士學位，而頒發學位時，大學校長竟然不榮譽的跪地獻上榮譽博士證書，真是令人震驚不已,一個學富五車, 堂堂正正的大學校長,有必要因為政治的因素而下跪嗎?!這麼沒有風骨的舉動真是羞辱知識份子的墮落行為,這已經不再是關乎泰王的個人榮譽和泰國王室的地位的問題, 而是關乎泰國的學術尊嚴，以及傳統與現代價值觀的衝突問題。
泰王雖然在泰國地位十分尊貴，但是在國際上他的種種行為常淪為笑柄, 其中最令人不恥的就是明明沒有什麼學問,但是榮譽博士學位，一張又一張,其學術含金量備受質疑。不過在泰國大家似乎已習以為常,這種頒發榮譽證書給國王和王后現象在泰國已成為一種表達忠誠的方式，各所大學爭相向國王和王后授予榮譽學位,根據統計, 泰王與王后擁有近百張的榮譽博士證書，涵蓋哲學、政治、藝術、文學、商學、音樂、體育等多個領域 ,他們似乎精通天文地理,無所不包, 無所不含,真是好笑至極。真正的學術榮譽應建立在紮實的學術成果與貢獻之上。這種模糊學術與權力界限的行為，損害了學術機構的純粹性。
平心而論,校長跪地奉上證書固然是泰國尊重王室的傳統體現。但在現代社會，尤其是在強調民主平等的西方社會，這種禮儀可能被視為不平等與不尊重,這種文化差異可能導致國際社會對泰國王室形象產生誤解，甚至引發批評。
泰國是一個有著深厚佛教傳統的國家，自13世紀以來就一直存在君主制度,現任泰王瓦吉拉隆功自2016年繼位以來，其統治風格與備受尊崇的前國王蒲美蓬·阿杜德相比截然不同，兩人相差十萬八千里,這種差異不僅體現在個人生活方面，更反映在政治權力的運用形成鮮明對比,瓦吉拉隆功的統治風格更傾向於直接掌控權力、幹預政治，並以高壓手段維持穩定。例如，他修改憲法擴大自身權力，將軍隊納入直接控制，並掌控龐大王室資產。相較於蒲美蓬國王以愛戴治國，瓦吉拉隆功則傾向於以恐懼來鞏固統治。他上任後清洗王室內部，嚴厲打擊異議，使得任何對王室的批評都可能面臨長期監禁。
泰王近幾年來的一系列行為，如冊封貴妃又迅速廢黜，以及疫情期間長期旅居海外，都引發了國際社會的關注和議論。這些事件不僅挑戰著泰國社會對王室的傳統認知，也讓外界質疑泰國王室在現代社會的角色與定位。泰國王室面臨的挑戰，也反映了現代君主制在全球化時代的普遍困境。在資訊流通快速、公民意識抬頭的今天，王室成員的行為舉止更容易受到公眾檢視,經過了這一次的學位風波巳再次引發了世界各國對泰國王室、學術本質以及社會價值觀的深入思考。泰國王室需要在傳統與現代之間尋找平衡，在維護王室尊嚴的同時，更好地服務於人民, 才能夠讓人感受到王室的存在依然有其必要性。